解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书 申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝 言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎 出而与神 通，封禅。封 禅七十二王，唯 黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上 封，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>