解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚， 有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>