解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>