解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子， 是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝 者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子 。”上乃许 之。因赐 天下民当代父 後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>