解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、 六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令 出一，百 姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊 。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。” ... 更多 >>