解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义 理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下 者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>