解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之 。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>