解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为 万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>