解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与 也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之 於句践也。此二 人者，足以观 矣。原足下深虑 之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功 无二於天下，而 略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>