解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>