解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦 於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋 、鲁之听， 则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>