解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>