解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清 廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故 言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>