解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞 櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之 间，迫西山而不能进者 ，三年於 此矣。汉王将数十万 之众，距 巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐 足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地， 怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>