解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心 之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声 ；声相应 ，故生变 ；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>