解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知 百体皆由顺 正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故清明象天,广 大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而 不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生 ,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气 和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其 欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而 不乐。是故君子反情以 和其志,广乐以成 其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>