解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地 ，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平， 移风易俗， 天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>