解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉 王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之... 更多 >>