解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊， 情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>