解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分 寸之功，而 王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於 东周，固去自 为而行进取也。今有 孝如曾参 ，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者 也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>