解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不 知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>