解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一，一 者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>