解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦 ，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政 教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下 者，明天人分际，通古今 之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之... 更多 >>