解释 : 子路、皙、冉有 、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由 也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰 ：“方六七十，如五六十，求也为之，比 及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五 六人，童子六七人，浴乎 沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹 曰：“吾与点也！”三子者 出，皙后。皙曰：“夫三子 者之言何如 ？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以礼 ，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？” “安见方六七十、 如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>