解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从 律而不奸 ，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>