解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後 宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>