解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德 ，满则弃礼， 佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>