解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安 ，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其 调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>