解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先 ？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则 事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>