解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞 相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰： “可。”... 更多 >>