解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志， 宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃， 敬也；雍 雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君 者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣 。君子之听音 ，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>