解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕 既不德， 上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之 人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举 焉，而曰必 子，人其以朕为 忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世 弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>