解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰 ：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所 闻也。今青 臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举者与同 罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有 学法令，以吏为师。 ”制曰：“可... 更多 >>