解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守 胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏 温，有黄 云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏 而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>