解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其 功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。 礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>