解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今 取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>