解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不 为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故 圣人重之。由是 观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>