解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤 不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>