解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之 迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>