解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>