解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。 观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>