解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？ 为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊 卑长幼序也 。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。... 更多 >>