解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘 、卫。曰：“ 美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰 ：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而 不厎，行而不流。五 声和，八 风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>