解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼 义，合生气之 和，道五常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>