解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则 反古未可 非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法 古之学，不 足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>