解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀 成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必 不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡 。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二 人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>