解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺 也。然后立之 学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>