解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而 弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>