解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。 帝王者各 殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有 君子，欲推而 列之，得以 览焉。... 更多 >>