解释 : 凡音之起 ，由人心生 也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音； 比音而乐之 ，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本 在人心感於物也。 是故其哀心感者 ，其声噍 以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>